De lange lijn
Het denken
Alle artikelen 68 artikelen
Een bewijs is geen feit. Het is een weg.
Wat een bewijs maakt is niet oprechtheid noch precisie, maar continuïteit: een keten van omzettingen waarvan elke schakel omkeerbaar blijft.
Een ton is geen ton
Herkomst of route? Van het duel lokaal/bulkgoed tot het koolstofkrediet: waarom een ton waard is wat zijn plek waard is, en wat een index verandert aan een krediet.
Het partijnummer is een pijnappelklier
Descartes scheidde denken en uitgebreidheid, om ze vervolgens weer aan elkaar te lijmen via de pijnappelklier. Declaratieve traceerbaarheid doet hetzelfde met het partijnummer.
De stempel en de zaak
Ceremonie of substantie: met Spinoza, waarom de conformiteitsverklaring een ritueel is — en hoe het bewijs eindelijk toont wat de norm werkelijk wil.
Wij stellen niet gerust. Wij verlossen van de angst.
Men bestrijdt geen angst met een andere angst: waarom geruststellen nooit volstaat en hoe het bewijs verlost van voedselwantrouwen.
Import is geen zonde
Import = kwaad, lokaal = goed? Met Spinoza: het goede is geen eigenschap maar een verhouding. Traceerbaarheid hoort bij het bewijs, niet bij de moraal.
De drie manieren om een tomaat te kennen
Teken, rede, singulier: Spinoza’s drie kennissoorten toegepast op een tomaat — van het etiket tot het verifieerbare productpaspoort.
Ondoorzichtigheid is geen leugen
Wat een zeventiende-eeuwse filosoof te maken heeft met traceerbaarheid: waarom de ondoorzichtigheid van een herkomst geen fraude is, maar een verminkte kennis — te herstellen in plaats van te bestraffen.