Statut épistémique
Le CHEMIN D'ACQUISITION d'une donnée — comment nous en sommes détenteurs. Six valeurs : déclarée par l'acteur, reprise d'une source publique identifiée, vérifiée par un tiers nommé, calculée par une méthode explicite, déduite d'un faisceau, attestée par une signature. Ce n'est pas la nature de l'information : le même fait de registre peut être acquis par lecture, par confrontation ou par déduction, et c'est le chemin — pas le fait — que le badge doit qualifier.
Αποκαλείται επίσης: chemin d'acquisition, provenance de la donnée
Il n'existe pas de septième valeur « inconnu » : ne pas savoir n'est pas un statut, c'est une absence de statut — la donnée est alors dite non qualifiée, et le dire est une information en soi.
Να μη συγχέεται με
- Registre d'information
La NATURE d'une information, indépendamment de la façon dont nous l'avons obtenue. Sept registres, chacun répondant à une question différente : le fait (qu'est-ce qui est ?), la déclaration (qui l'affirme et s'y engage ?), la preuve (peut-on rejouer le chemin ?), la vérification (qui a contrôlé, sur quel périmètre ?), l'interprétation (qui en tire quelle conclusion ?), le comportement (qu'a fait cet acteur ?), le signal (qu'est-ce qui attire l'attention sans rien établir ?). Mélanger ces registres dans un même habillage est la façon la plus courante de faire passer une opinion pour un constat.
- Genre de connaissance
Ce qu'il est possible de savoir d'un acteur, en trois natures qui ne diffèrent pas en degré mais en nature : le SIGNE (ce qui est dit, et qu'aucun chemin ne permet de recouper), la RAISON (ce qui s'enchaîne à ses causes et se vérifie, mais porte sur le général), le SINGULIER (une chaîne attestée qui remonte à un événement unique, daté et situé). Ce n'est ni une note ni un palier : trois genres ne se comparent pas, ils se succèdent. Le troisième procède du deuxième et ne s'atteint pas en accumulant des preuves générales — c'est un changement d'objet, pas un supplément de quantité.
Αντίστοιχα αλλού
- Κοντά σε Wikidata
Τι λέει το ιστολόγιο
- Le détail qui change le tableau
Ginzburg et le paradigme indiciaire : le chasseur, le médecin, l'historien lisent des traces mineures. Nous avons mesuré ce que vaut le plus tentant de nos indices — un nom qui correspond — et il se trompe quatre fois sur cinq.
- Entre ce que nous voyons et ce que nous croyons comprendre
Peirce a nommé abduction l'inférence qui propose l'explication la plus plausible. Nos modèles de géolocalisation en font une par photo — et ce qu'on en publie tient à une mesure de leur désaccord, plus qu'à leur réponse.
- Les traces ne parlent pas toutes seules
Marc Bloch ne demandait pas si un document dit vrai, mais ce qu'on a devant les yeux. Ce que cette question a coûté à écrire dans notre code : six statuts, un vocabulaire fermé, et un cadenas qu'on refuse de poser.
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Pareto, puis Allais : le consentement du grand nombre n’est pas un critère de vérité. Deux mille avis disent ce que les gens pensent d’un restaurant, pas d’où viennent ses tomates — et nous avons dû l’appliquer à notre propre code.
- No Starling Knows the Murmuration
Thousands of birds draw a shape none of them holds, while watching only seven neighbours. What their flight says about a food chain nobody sees whole.
- Three Ways of Knowing a Tomato
Sign, reason, singular: Spinoza’s three kinds of knowledge applied to a tomato — from the label to the verifiable product passport.
Πού υλοποιείται
lib/annuaire-provenance/types.ts