Firul lung
Gândirea
Toate articolele 68 de articole

Dezbaterea agricolă nu este prea complexă. Este prost descrisă.
Latour și Spinoza: complexitatea agricolă nu este un exces de vorbărie în jurul unui obiect simplu, ci un aparat de descriere depășit. Ce s-a schimbat este costul singularului.

Ce nu va putea niciodată scrie registrul nostru
„Nu poți pune totul într-o fișă”: cu James C. Scott, mètis și pădurea prusacă — ce poate atesta un registru, și ce nu trebuie niciodată să evalueze.

Ce a lăsat modernizarea afară
Un secol a multiplicat randamentele și a împărțit descrierea. Ce s-a schimbat nu este morala, ci costul: a înverzi sau a reintegra.

Ce nu spune prețul
Hayek (1945): prețul face să circule o cunoaștere pe care nimeni nu o deține. Dar el nu spune nici calitatea, nici traseul: nu-i lipsește nimic prețului, lipsește un preț.

Cine ține registrul?
Puterea nu stă în cunoaștere, ci în locul unde converg înscrierile. Adevărata întrebare nu este „e nevoie de un registru”, ci cine îl auditează.

Nimeni nu va citi eticheta
Herbert Simon, raționalitate limitată: patru secunde în fața a treizeci de repere. Eticheta este o scurtătură rațională — rămâne însă s-o poți decomprima.

Numărul de lot este o glandă pineală
Descartes separa gândirea și întinderea, apoi le lipea din nou prin glanda pineală. Trasabilitatea declarativă face același lucru cu numărul de lot.

Totul mergea foarte bine cu o zi înainte
Curcanul lui Taleb, optimizarea care își ascunde schimbul, aviația care învață: de ce un lanț opac se rupe în tăcere, apoi dintr-o dată.

O dovadă nu este un fapt. Este un drum.
Ceea ce face o dovadă nu este sinceritatea, nici precizia, ci continuitatea: un lanț de transformări în care fiecare verigă rămâne reversibilă.

O tonă nu este o tonă
Origine sau traseu? De la duelul local/marfă-generică la creditul de carbon: de ce o tonă valorează cât valorează locul ei, și ce schimbă un indice față de un credit.

Piața lămâilor: ce spune Akerlof despre trasabilitate
Teoria „pieței lămâilor” a lui George Akerlof (premiul Nobel 1970) explică de ce, fără dovadă, calitatea invizibilă a unui produs ajunge plătită la prețul mediu — și cum răspunde trasabilitatea la asta.

Ștampila și lucrul
Ceremonia sau substanța: cu Spinoza, de ce declarația de conformitate este un rit — și cum dovada arată, în sfârșit, ce vrea norma cu adevărat.