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Myśl
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Ibn Khaldoun : la source ne suffit pas
En 1377, Ibn Khaldoun reproche aux historiens de contrôler les transmetteurs d’un récit sans jamais se demander si le récit est possible. Sa règle place l’examen du monde avant celui de la chaîne — et elle vise exactement ce qu’un registre signé ne fait pas.
Le fruit appartient à son jour
« À leurs fruits vous les reconnaîtrez » — mais le verset qu’on ne cite jamais dit qu’un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits. C’est là qu’un registre doit descendre du texte, et ce que devient une déclaration que le temps entoure sans la changer.
Confucius : remettre les noms à leur place
La rectification des noms, et ce qu’elle coûte quand on l’oublie : « le peuple ne sait plus où mettre la main ni le pied ». Ce que « local », « durable » et « tiers de confiance » doivent à un vase sans angles.
La preuve était en Calibri
Une affirmation a circulé neuf ans avant qu’on puisse la vérifier. Ce qui l’a fait tomber n’était pas une autorité : c’était une police de caractères restée dans un tableur.
Czterysta tysięcy czujników, których nie było
eFishery deklarowała 400 000 podłączonych karmników przy swoich stawach. Było ich 24 000. Co jej upadek mówi tym, którzy sprzedają identyfikowalność.
Un score déplace le jugement
Gerd Gigerenzer, rationalité écologique : une règle simple n’est pas une règle dégradée. Et un score ne supprime pas les jugements, il les déplace.
Quarante minutes n’ont pas le même prix
Mullainathan et Shafir, la bande passante : chaque organisation n’impose qu’une part de la charge. L’utilisateur est le seul endroit où elles se rencontrent.
La paperasse est un prix
Cass Sunstein, le sludge : une procédure n’est jamais simplement longue, elle prend le temps de quelqu’un. Reste à savoir qui, et pourquoi lui.
La meilleure donnée est celle qu’on ne demande pas
Richard Thaler, architecture du choix : quand une information manque, on ajoute une obligation. C’est augmenter le coût de ce qui manquait déjà.
Nikt nie przeczyta etykiety
Herbert Simon, ograniczona racjonalność: cztery sekundy przed trzydziestoma produktami. Etykieta jest racjonalnym skrótem — trzeba tylko umieć go rozpakować.
Conforme. Puis : montre-moi.
Rabelais fait purger Gargantua avant de l’instruire. Ce que ce détail dit d’un système de conformité qu’on croit corriger en ajoutant des champs.
Fais ce que voudras
Thélème n’a ni murailles ni horloge — mais une porte avec une liste. Ce que ça dit d’un système de preuve : la vraie question est où l’on place la porte.