Menu
Strona głównaCennikWebinary
Connexion
Kontakt
Kontakt

Długi wątek

Myśl

Wszystkie artykuły 68 artykułów

Pobieranie rdzeni glebowych na plantacji

Dowód nie jest faktem. Jest drogą.

To, co czyni dowód dowodem, to nie szczerość ani precyzja, lecz ciągłość: łańcuch przekształceń, w którym każde ogniwo pozostaje odwracalne.

Opublikowano 28 lipca 2026Przeczytaj artykuł →
Stoisko z warzywami na francuskim targu

Tona nie jest toną

Pochodzenie czy droga? Od pojedynku lokalne kontra commodity po kredyt węglowy: dlaczego tona jest warta tyle, ile jej miejsce, i co index zmienia w kredycie.

Opublikowano 28 lipca 2026Przeczytaj artykuł →
Rycina 33 z L’Homme René Descartes’a (wyd. Clerselier, 1664): szyszynka H, oczy i ramię

Numer partii jest szyszynką

Descartes oddzielał myśl od rozciągłości, po czym sklejał je z powrotem za pomocą szyszynki. Identyfikowalność deklaratywna robi to samo za pomocą numeru partii.

Opublikowano 28 lipca 2026Przeczytaj artykuł →
Ethica, Pars secunda (Opera Posthuma, 1677)

Pieczątka i rzecz

Ceremonia czy substancja: ze Spinozą o tym, dlaczego deklaracja zgodności jest rytuałem — i jak dowód wreszcie pokazuje to, czego norma naprawdę chce.

Opublikowano 14 lipca 2026Przeczytaj artykuł →
Benedictus de Spinoza, portret rytowany

Nie uspokaja się. Wychodzi się ze strachu.

Strachu nie zwalcza się innym strachem: dlaczego uspokajanie nigdy nie wystarcza i jak dowód pozwala wyjść z żywnościowej nieufności.

Opublikowano 10 lipca 2026Przeczytaj artykuł →
Rycina Spinozy, Nagelate Schriften (Amsterdam, 1677)

Import nie jest grzechem

Import = zło, lokalne = dobro? Ze Spinozą: dobro nie jest właściwością, lecz relacją. Identyfikowalność należy do porządku dowodu, nie moralności.

Opublikowano 7 lipca 2026Przeczytaj artykuł →
Portret Spinozy (ok. 1665), Herzog August Bibliothek

Trzy sposoby poznania pomidora

Znak, rozum, jednostkowość: trzy rodzaje poznania Spinozy zastosowane do pomidora — od etykiety po weryfikowalny paszport produktu.

Opublikowano 3 lipca 2026Przeczytaj artykuł →
Portret Barucha Spinozy

Nieprzejrzystość nie jest kłamstwem

Co filozof XVII wieku ma wspólnego z identyfikowalnością: dlaczego nieprzejrzystość pochodzenia nie jest oszustwem, lecz okaleczoną wiedzą — którą należy przywrócić, a nie karać.

Opublikowano 30 czerwca 2026Przeczytaj artykuł →