Le fil long
La pensée
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Gaster, premier maître ès arts du monde
Rabelais fait de la faim l’inventeur de tous les arts. Ce que ça dit de nos outils de preuve : on n’invente pas pour convaincre, mais parce qu’on ne peut pas.

La moelle inventée
Mirapolis avait dressé un Gargantua de 33 mètres. Rabelais avait prévenu : le risque n’est pas seulement de rester à la surface, c’est d’inventer le fond.

Le catalogue des livres qui n’existent pas
Rabelais énumère 217 jeux, puis catalogue une bibliothèque d’ouvrages imaginaires. Ce qu’un registre trop nourri finit par prouver — et de qui il parle.

Du Normalbaum au label : pouvoir déplier la simplification
Un label rend une réalité complexe lisible, et c’est une fonction essentielle. Reste à pouvoir remonter derrière la catégorie — sans la supprimer ni la discréditer.

Ce que notre registre ne saura jamais écrire
« On ne peut pas tout mettre en fiche » : avec James C. Scott, la mètis et la forêt prussienne — ce qu’un registre peut attester, et ce qu’il ne doit jamais noter.

Notre registre commençait trop tard
« Vous vendez de la traçabilité et vous ne pouvez pas prouver qui écrit vos articles. » L’objection est juste, et ce qu’elle révèle est pire que ce qu’elle vise.

Le regard qu’on ne peut pas rendre
« C’est du flicage » : avec Foucault et le panoptique, les trois propriétés d’un dispositif de surveillance — et lesquelles un registre peut retourner, lesquelles jamais.

Deux honnêtes gens qui ne concluent pas
Une cantine, un maraîcher, un accord qui existait — et pas d’accord. Un théorème de 1983 dit ce qu’aucune traçabilité ne pourra jamais régler.

Personne ne triche, et c’est bien le problème
John Nash, le dilemme du prisonnier et la chasse au cerf : pourquoi une filière entière se coordonne sur le prix sans qu’aucun de ses acteurs se conduise mal.

Le débat agricole est mal décrit
Latour et Spinoza : la complexité agricole n’est pas un excès de bavardage autour d’un objet simple, c’est un appareil de description périmé. Ce qui a changé, c’est le coût du singulier.

Ce que la modernisation a laissé dehors
Un siècle a multiplié les rendements et divisé la description. Ce qui a changé n’est pas la morale, c’est le coût : verdir ou faire rentrer.

Qui tient le registre ?
Le pouvoir ne loge pas dans le savoir mais dans le lieu où les inscriptions convergent. La vraie question n’est pas « faut-il un registre », mais qui l’audite.